Statuette Shiva Yogi assis avec antilope

Shiva le Yogi en profonde méditation


270.00

Mahayogi, le grand Yogi est une des représentations les plus sacrées de Shiva en Inde. Elle synthétise les qualités nécessaires au chercheur de vérité, de l’absolu : maîtrise, force, union des oppositions apparentes. En savoir plus...

Hauteur : 15.5 cm

Poids : 0,940 Kg

Art sacré

cire partielle

Origine : Delhi - Inde




Livraison gratuite UE, Norvège et Suisse


Description


Shiva est un des trois dieux de la trimurti avec Brahma et Vishnou : il représente le destructeur mais aussi le régénérateur, le libérateur, le bénéfique.



Histoire



Shiva possède plus de 1000 noms ainsi que de nombreuses formes : Shambhu le bienfaisant, Rudra, le hurleur... Ici Shiva est représenté sous une forme très vénérée en Inde, l'ascète : il symbolise la destruction qui permet la régénération, qui permet la libération (moksha) : libération de l'illusion des formes, de l'ego, de l'attachement au passé - à ses conditionnements qui nous empêche de retrouver notre nature primordiale, la pleine conscience - l'atman.

Shiva est donc tout à la fois terrible et bénéfique, l'union des opposés : manifesté/ non manifesté - masculin/féminin - noirceur/lumière.....



Cette statuette symbolise : la méditation - la maîtrise du mental - la quête mystique (la Sadhana)

Posture Assis - en position de demi lotus (Virâsana) - position caractéristique de la divinité ayant vaincu les démons, Shiva est en profonde méditation.

Son corps puissant représente la force. Il est assis sur une peau de tigre qui symbolise sa maîtrise sur les pulsions, les instincts qui peuvent nous dominer.

Tête Un chignon haut et le croissant de lune, sur son front (dans ses cheveux), symbolise la coupe : elle contient Soma, la liqueur d'éternité mais symbolise aussi le cycle immuable de la mort/naissance. Le troisième œil au milieu du front représente le feu de la connaissance.

Gestes Bras droit, coude plié tenant le trident (sans doute, avec le cobra) l'attribut le plus connu de Shiva. Le second bras droit, coude plié avec la main faisant le geste de protection (shrishti).

Bras gauche, coude replié vers le haut tient l’antilope, synonyme de maîtrise des instincts, des forces de la nature, le second bras gauche détendu tient le pot à eau qui ne quitte pas les saddhus, les ascètes itinérant en Inde.

Habillements Shiva, nu symbolise le dépouillement caractéristique de l'ascète seulement vêtu du cordon sacré (yajnopavita).

Bijoux Pas de bijoux excepté quelques discrets bracelets et boucles d’oreilles renforçant l'aspect de renoncement propre à l'ascète. Sa parure estle magnifique cobra enroulé autour de son cou !

Socle la montagne Les dieux ne touchent jamais le sol : la terre est le domaine des êtres de chair et de sang.

Attributs

La roue de feu : roue de l'univers, cycle de vie; naissance/destruction. Elle représente aussi le feu qui illumine, qui détruit l'ignorance et/ou qui féconde.

Le damaru : le tambour (accroché au trident) évoque le son primordial précédent la création mais aussi le son final du cycle naissance/mort dans le manifesté. Ce son symbolise donc aussi le rythme, le temps cyclique dans le monde manifesté. Shiva est aussi le maître du temps.

Le trident : Les trois dents représentent la Trimurti : création - préservation - destruction (mais aussi les 3 trois Gunas....). C'est aussi une arme puissante symbole de la foudre qui combat les démons. Ici, son long manche représente l'axe de l'univers.

Le serpent, ici le cobra, symbole de régénération et de l'énergie (Shakti).

Le pot à eau (kamandalu) qui, à travers l'eau, symbolise la fertilité.

Inspiré par votre recherche

Dernières oeuvres consultées