Description
Les Bastars
Le Bastar est un district de l’Inde du Sud dans l’État de Chattisgarh, il fût un royaume indépendant du 14° siècle jusqu’à son intégration à l’Inde en 1948.
La population tribale représente 70% de la population du district de Bastar : les principales tribus sont les Gonds – les Abhuj Maria et les Bhatras. La plupart ont gardé leur tradition (art culinaire, vestimentaire, fêtes…) et leur religion animiste.
Les tribus vivent encore principalement de l’agriculture et des ressources tirées de la forêt (chasse, plantes médicinales, bois…).
Certaines tribus se consacrent à l’art statuaire en laiton depuis plus de 4000 ans. Cet art, que l’on retrouve aussi dans les États du Madhya Pradesh, de l’Odisha, dans l’Ouest Bengal, du Bihar... est appelé Dokra.
L'art Dokra
Cet art traditionnel et artisanal n’a pas changé depuis des millénaires (+ de 4000 ans) et la technique utilisée est toujours celle de la cire perdue : un modèle grossier en argile est réalisé puis recouvert de cire par l’artiste qui va lui donner sa forme définitive avec ses détails. L’ensemble est à nouveau recouvert d’un mélange argileux puis chauffé dans un foyer ouvert où un alliage cuivreux sera coulé. Voir Blog.
Les objets produits par les artistes Dokra peuvent être de nature usuels : coupelle, bougeoir… des instruments de musiques (cuivres), ou bien artistiques tels que des bijoux, des animaux : chevaux, éléphants, tortues…, ou encore des statues d’hommes et femmes représentant des scènes de vies quotidiennes et des divinités hindous adoptées par les tribus : Ganesh, Lakshmi, …
Le poisson Délicate statuette d’un poisson avec son corps richement décoré de motifs géométriques souvent utilisés dans l’art Dokra.
Les Dokras représentent avant tout les éléments de la nature qui les entoure : le poisson, symbole de vie, joue ainsi un grand rôle dans leur alimentation.
Le poisson figure la fertilité, la purification, la renaissance et la régénération.
Par ailleurs, dans l’hindhouisme Matsya Vishnou, est le 2° avatar (incarnation)de Vishnou : c’est le poisson, sauveur du déluge et des Vedas. Il existe plusieurs récits concernant la venue de Matsya : l’une d’elles raconte que Manu, considéré comme le premier humain sur Terre (tel Adam) trouva un petit poisson : celui ci lui demanda de le protéger lui indiquant qu’il le sauverait du déluge bien des années plus tard. Manu veilla alors sur Matsya qui grandit et pris une telle place que seul l’océan pouvait le contenir. Le temps venu, tel Noé, Manu construisit un bateau, y logea les sages, les plantes et les animaux. C’est ainsi que Vishnou sauva l’humanité mais aussi les Védas que le démon Haryagrîva avait caché dans l’océan.
L’harmonie avec la nature tient une place primordiale chez les tribus animistes en Inde qui ne peuvent concevoir la nature comme leur appartenant. Ils forment un tout avec elle et cette sculpture marque bien ce lien fort.